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  公元前10世纪,当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时,这个位于中东的古城耶路撒冷,已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始,耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市。犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的教徒日复一日、年复一年,在这里各自恪守信仰,已过去千年。

阿森松岛的橄榄山教堂的宗教首脑会议

  耶城朝圣之基督教篇

  据说每个周五下午都会有圣方济各教会的教士背负着十字架在耶路撒冷重走“苦路”—当年耶稣被判受十字架死刑,背起十字架走至各各他山被钉起的一段路程,祈祷唱经以作纪念。

  从老城出发 走进圣经里

  《圣经》里的许多故事:耶稣传教、遇难、复活等许多传说,都能在耶路撒冷找到相应的地点和遗迹,这无疑让这座城成为了基督教最神圣的地方。那个圣经里最哀伤的故事是从城东的狮子门开始的,这段鹅卵石铺就的小径因耶稣途中所受苦难之处分为14站,教士在每一站上都会讲述当年耶稣遇难受苦的情境,第一站是当年宣判耶稣死刑的罗马广场,如今已然是一巴勒斯坦小学,石灰岩块操场便是其旧址。

阿森松岛橄榄山教堂

  苦路站站都有传说,记录了耶稣遇难的历程,他背上十字架、他的三次跌倒之处、遇到母亲等。二至九站的街道墙上钉着青铜雕刻的罗马数字标志,附近建有相关教堂。由于宣扬平等博爱的基督教影响越来越大,到4世纪,君士坦丁大帝时的东罗马帝国完全接受了基督教。4世纪初,罗马君士坦丁大帝的母亲海伦娜巡游至耶路撒冷,住了7年,考证确定了圣诞、圣墓等耶稣遗址,下令在耶稣蒙难和埋葬处建造一座教堂,即苦路第十至十四站所在地—著名的圣墓大教堂。

  散发异香的血色大理

  圣墓大教堂犹如一个迷宫,墓室外43盏长明灯日夜不息地燃烧着,其中罗马天主教、希腊东正教、亚美尼亚教各占13盏灯,反正每个教派的教徒都识得本教派的圣地和圣物,各自前去参拜。圣墓教堂挤满了来自世界各地的信徒,络绎不绝的人潮,掩饰不住对圣地的虔诚与感伤。

苦路上的标记

  圣墓教堂内,十至十一站是位于二层楼的两幅大油画:犹太先知亚伯拉罕祭献儿子以撒、耶稣被钉在十字架上,分别是耶稣被剥去衣服和钉上十字架的地点。十二站是耶稣死亡地,矗立着那著名的耶稣遇难十字架雕塑。旁边十三站,是圣墓教堂正门大厅中央一大块带着血红色斑的大理石,散发着异香,是传说中耶稣遗体卸下的地点。只见众人围着一块大理石(洗尸石板)顶礼膜拜,据说上面浸透了耶稣的血,信徒们争先恐后地将信物放在大理石上擦拭,然后带回家供奉起来。更多的人则是长时间跪下亲吻这块已被摩擦出光泽的石头。

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channelId 1 1 三教圣地耶路撒冷:最美丽亦最忧伤 1 公元前10世纪,当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时,这个位于中东的古城耶路撒冷,已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始,耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市