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《百家姓》滕殷罗毕

发布时间:2014年01月13日 16:30 | 进入复兴论坛 | 来源:央视网 | 手机看新闻


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  我们接着讲“滕殷罗毕”。
  滕氏也是一个古老、多民族、多源流的姓氏。滕姓起源很早,黄帝有二十五子,为四母所生,黄帝把他们分成十二个胞族,赐给他们十二个姓。滕姓就是其中之一。滕姓与腾姓、塍姓同宗,源流有: 
  源流一,源于姬姓,出自黄帝第二十五子之滕氏,属于帝王赐姓为氏。司马迁在《史记》中说:“黄帝二十五子,其得姓者十四人。”史籍《国语》中记载了黄帝之子十二姓中排在第六位的即是滕氏。“滕”字在上古为“塍”,即田埂的意思。因“滕”与“塍”同音,古人即以“塍”假为“滕”,取泉水腾涌、水足田广的膏腴之义。该支滕氏是黄帝后裔十二初始姓氏之一,是起源最早的一支滕氏,与塍氏不分彼此,立足繁衍于古滕州一带。 古代滕州(今山东滕县)历史久远,七千二百年前就有东夷部落的北辛先民生活在这片土地上,现仍可见新石器时代的“北辛文化”遗址,成为中华文明最古老的发祥地之一。
  源流二,源于姬姓,出自周文王第十四子错叔绣的封地滕国,属于以国名为氏。据史籍记载,公元前十一世纪,西周王朝初年,周武王姬发封自己的弟弟、周文王姬昌的第十四子姬绣(字错,史称错叔绣)于滕(今山东滕县),建立了滕国,错叔绣成为滕国的第一代国君(公元前1046年~前?年待考)。滕国灭亡的具体时间还有待进一步考证,期望考古的新发现。末代滕国君主称滕伯,名叫姬文。滕国灭亡后,其王室后裔纷纷外逃,为了不忘国耻,永怀故土,遂以国为姓,改姓为滕氏,从此四处迁移,散居各方。在滕氏家族中,有的人后来为了避免仇人加害,改为复姓滕叔氏,也有的改为塍氏。滕叔氏后来仍旧省文简化为单姓滕氏。该支滕氏、塍氏二姓同宗同源,不分彼此。
  源流三,源于鲜卑族,出自南北朝时期北周大司空陆腾,以先祖名字汉化为氏。陆腾,为北周政权的大司空,祖籍为代北鲜卑拓拔部人,以汉姓陆为姓氏。在陆腾的后世子嗣世系中,在隋、唐之际多有人改以先祖名字为姓氏,分称腾氏、滕氏两支,世代相传至今。该支滕氏、腾氏二姓同宗同源,亦不分彼此,姓氏字经常混用。
  源流四,源于鲜卑族,出自十六国时期西燕慕容部叱罗氏族,属于以先祖名字汉化为氏。叱罗·悉罗滕的后裔子孙,在北魏孝文帝拓拔宏推行的汉化改革浪潮中,有取先祖名字的谐音汉字为汉姓者,称滕氏、腾氏,逐渐汉化,世代相传至今。该支滕氏、滕氏二姓同宗同源,亦不分彼此。
  源流五,源于蒙古族,出自元朝时期蒙古沙喇图鲁腾部,属于以部落名称汉化为氏。后有满族引为姓氏者,满语为Salatuluteng Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族沙喇图鲁滕氏多冠汉姓为滕氏、腾氏、鲁氏、陆氏等。
  源流六,源于满族,出自明朝时期女真齐克滕部落,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志》记载:满族齐克滕氏,亦称齐克腾氏,满语为Cikteng Hala,汉义“箭杆”。清朝中叶以后,满族齐克滕氏多冠汉姓为滕氏、腾氏、齐氏等。
  滕姓发源于今天的山东滕县。滕国被灭后,子孙散居今山东、河南各地。东汉时,滕姓在北海郡(今山东昌乐、寿光一带)繁衍。两晋时,繁衍于南阳郡(今河南、湖北的部分地区),开封滕姓昌盛。南北朝到隋朝,滕姓南迁到今安徽、江苏、浙江、湖北、湖南、江西、广西等地。唐以后,今浙江金华那支一家独秀,名人辈出。今江西临川滕姓开始进入福建,宋朝又由此转入广东。靖康之耻后,北方滕姓有迁到今浙江临安、湖南永州、江苏苏州的。宋末元初,四川、云南有滕姓。明朝初年,山西洪洞大槐树移民,滕姓又进入今山东、河南、江苏等地。清代,滕姓闯关东进入东北,沿海滕姓开始进入台湾和移居东南亚。
  范仲淹的《岳阳楼记》举世闻名,可是,没有“楼”哪里会有“记”呢?很多人也许不太了解岳阳楼是谁重新修建的吧?其实,就是范仲淹在《岳阳楼记》中提到的那位滕字京。岳阳楼的双公祠中有范仲淹与滕子京的雕像。
  滕宗谅(990年-1047年),字子京,北宋时河南洛阳人,大中祥符八年(1015年)与范仲淹同科进士,授泰州军事判官,迁当涂(今安徽当涂县)、邵武(今福建邵武市)知县。谪守巴陵郡。天圣中又改大理寺丞(审核刑狱案件)。天圣九年(1031年)由大理寺丞贬至闽北邵武县,《闽书》称他“复知邵武军州事,自任好施予,喜建学,为人尚气倜傥,清廉无余财。”明道元年(1032年)奉调入京,任掌殿中丞。景佑元年(1034年)调尚书祠部员外郎,知信州(今江西上饶市),次年调池州监酒。宝元元年(1038年)调江宁(今江苏南京)府通判,不久徙湖州(今浙江省湖州市)知州。康定元年(1040年)官刑部员外郎、职直集贤院、任泾州(今甘肃州泾川北)知州,立有战功,任庆州知州职位。不久,有人告发滕子京在泾州滥用钱财,监察御史梁坚弹劾他浪费公使钱十六万贯,贬知凤翔府(今陕西宝鸡市境),后又贬虢州(今河南灵宝市境)。御史中丞王拱辰上奏,以为滕子京“盗用公使钱止削一官,所坐太轻”。庆历四年春贬岳州巴陵郡(今湖南岳阳一带)。后谪守岳州三年,任内重修岳阳楼,《涑水纪闻》记载滕宗谅向民间欠钱不还者讨债,讨来的钱有一万缗,就用于修建岳阳楼。新修的楼台规模宏大,极为壮丽。滕宗谅写信给范仲淹,请他作记,范仲淹即应邀执笔写下了名闻遐迩、广为后世传诵的《岳阳楼记》一文。庆历七年(1047年)初调任苏州,三个月后病逝于苏州任所。葬于苏州,后其子孙迁葬于青阳县城南金龟源。《宋史》评价:“宗谅尚气,倜傥自任,好施与,及卒,无余财。”宋人王辟之《渑水燕谈录》称“庆历中,滕子京谪守巴陵,治最为天下第一。”
  滕子京到巴陵后,不计个人荣辱得失,以国事为重,勤政为民,办了几件好事,如扩建学校、修筑防洪长堤和重修岳阳楼等。这些事受到百姓称赞,结果两年时间就政通人和,百废俱兴,“治为天下第一”。在重修岳阳楼之后,他写信给好友范仲淹,请他作记,共襄这“一时盛事”。随信还送了一幅《洞庭秋晚图》,供仲淹参考。范仲淹是苏州吴县人,小时去太湖玩过,后母亲改嫁,又随继父到洞庭湖畔的澧县和安乡县读书,所以对太湖、洞庭湖非常熟悉。其时,范仲淹因“庆历新政”遭当朝保守派大臣贾昌朝、陈执中、王拱辰等的攻击而失败,已于庆历五年由参知政事贬谪为邓州(今河南南阳市)知州。同是天涯沦落人的范仲淹,借楼写湖,凭湖抒怀,真正的意图是对挚友的婉转规劝,惟恐招来祸患。在《岳阳楼记》中规劝他应有以天下为己任的人生观,“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。范仲淹可谓苦心孤诣,深知重修岳阳楼要花很多钱,担心有些人再次借此攻击滕子京,所以在文章一开头就用“政通人和,百废俱兴”,既是对他的政绩的肯定和颂扬,又是为他被贬谪再次辩白;同时告诉他人,他是在干出大成绩后才重修名胜古迹岳阳楼的,又堵塞了攻击者之口。
  滕氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第一百六十七位,人口约九十六万余,占全国人口总数的0.06%左右。

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