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《百家讲坛》一周节目预告(2月23日-3月1日)

科教名栏 央视网 2015年02月15日 15:46 A-A+ 二维码
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《钱文忠解读百家姓》第三部第十二集2月23日播出

主讲人:钱文忠

  钱文忠,复旦大学历史学系教授,在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄奘西游记》,《钱文忠解读〈三字经〉》,《钱文忠解读〈弟子规〉》等节目。2013年主讲《钱文忠解读百家姓》第一二部。

节目介绍:

  2月23日,《百家讲坛》播出《钱文忠解读百家姓》第三部第十二集《干 解 应 宗》。

干姓

  干姓也作邗姓,是中文姓氏之一,在《百家姓》中排第173位。在现代是极罕见的姓氏。需要注意的是在简体中文里乾和干都被合并到了“干”,但作姓氏的“干”不是指“干活”和“树干”,在繁体中文中也应和“天干地支”一样应写作“干”。干姓来源有多种说法,其一为以国为姓。古代有干国(江苏扬州)。春秋时被吴国所灭,国人便以国名为姓,遂成干氏。其二认为出自子姓。比干之后,为避祸改姓。春秋时,宋国有一大夫干犨,他的后代子孙以他的名字中"干"字为姓,亦称干氏,成为干姓的一支。除此之外还有多种解释。

  解氏最早源出于姬姓,出自周武王之孙解良的封地。西周初,周武王的儿子唐叔虞之子姬良受封于解邑,姬良此后生活采食于解邑(山西运城盐湖区解州镇),古称“河东解邑”。解氏出于姬姓,历史悠久,可追溯到中华民族始祖轩辕黄帝。在解良的后裔子孙及族人中,多以先祖封邑名称为姓氏,称解氏,史称山西宗解,为解氏正宗。武圣关羽就是山西解良人。

  解姓,读xiè(谢),不读jiě(姐),觧同解,老辈人的手写字为角羊“觧”。解姓在部分少数民族地区读作 sài(赛) ;其他发音还有jiè(借),hài(嗨)。

应姓

  应姓来源有四个:一是,源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。二是,源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。三是,源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。四是,源于其他少数民族,属于汉化改姓。“应”作为姓时的读音在两岸都有很多人读yīng(英),但台湾标准的重编国语辞典修订本正式标注是另一个音yìng(硬)。

宗姓

  宗姓不是一个常见的姓氏,但也是较为古老的姓氏之一。

  宗姓的一支源于官位,出自殷商时官吏瞽宗,是学官职名,也就是太学教官。太学,是古代的官家学校名。相传,为了提高统治阶级的执政能力,从虞帝开始设庠;夏朝设为校;商朝设为序;周朝亦设为庠;汉武帝元朔五年改其称为“太学”。隋初设为国子寺,隋炀帝改设为国子监。一直到明朝,朱元璋裁撤太学,只设国子监,但在国子监里读书的学子仍称为太学生。到清朝经过官学初步考试合格的庠生,相当于今天的小学毕业。

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我要纠错编辑:赵文 责任编辑:
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