| 类型： | 行游|人文地理|收藏|民俗民族|自然发现|古迹遗址 |
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| 介绍： | 巴图吉日嘎拉是阿尔寨石窟研究院研究员，曾经放过八年电影，后学习照相，上世纪七十年代开始对文物发生兴趣。1981年是巴图吉日嘎拉终生难忘的，这年他跟随一位摄影者来到阿尔寨石窟，这是巴图第一次见到石窟，立刻就被深深震撼了。此后，他多次骑毛驴独自从家走一百多公里的路来到石窟，并慢慢地迷上了石窟和里面迷一样的壁画。幸运的巴图被派往敦煌参加大型石窟保护培训班，从此便正式开始了阿尔寨石窟的研究和保护工作。在巴图和同事的努力下，2003年阿尔寨石窟终于被列为国家级文物保护单位。巴图的故事并没有因此结束，相反，苦恼却时时和他相伴：为了保护石窟，阿尔寨山周边的牧民必须搬离，牧民反对搬家，扬言要铲除石窟里的壁画。为了发展经济，当地开发商要在阿尔寨建旅游区，还要在石窟里安装玉皇大帝的塑像。如今，历经数百年的石窟和壁画已经破败不堪，为了能把这些祖宗留下的宝贝传给后人，巴图与牧民、开发商和风沙天气做着对抗，用巴图的话来说，这么多年以来，自己一直在坚持。（中华民族2010年第3期） |
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| 介绍： | 宝日其劳无限留恋地回忆着童年往事，“1979年的时候，我还是一名小骑手，村子里一共有一千多匹马，夏季放牧时，马群如同天上的白云贴在草原上奔驰”。30年过去了，宝日其劳生活的村子里只剩下了不到100匹马，曾经驰骋在草原上的骏马几乎要消失了。马群减少的原因说来也简单，一匹马大约需要100亩的牧场才能养活，随着草场退化，草原越来越满足不了这些马群。另外，由于当地牧民不吃马肉，把马肉买到外地又没有形成规模化饲养，这样，养马非但不挣钱还要倒贴。（中华民族2010年第4期） |
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| 介绍： | 巴德玛道尔吉每天都会念诵赞颂成吉思汗的四儿子托雷的经文，他和他的族人被称为托雷伊金达尔扈特，这是一个世代专门从事祭司托雷的家族，托雷伊金达尔扈特在大草原上绵延生息了数百年，在鄂托克旗境内的一个村庄里分布着一百零八口深井，考古证实这些井正式当年托雷大军驻扎饮水所凿，托雷遵父亲遗嘱，最终灭西夏，完成统一大业。托雷不仅是成吉思汗的四儿子，还是元朝开国皇帝元世祖忽必烈的父亲，在蒙古族人民心中享有极高的地位。2007年托雷伊金祭司文化被确定为内蒙古自治区非物质文化遗产。（中华民族2010年第5期） |
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| 介绍： | 巴特尔离开家已经快一个星期了，他独自从山区进入草原一步步地搜索着，他正在寻找一个神秘的远古生命。这个生命叫做鳞木，最早出现于石炭二叠纪，是石炭二叠纪重要的成煤原始物料。 |
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