| 类型： | 人文地理|收藏|国粹|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 陶瓷是最有广泛群众基础的一项收藏，陶瓷的文化背景也是最奥妙的，我们要了解陶瓷首先要了解我们的历史，我们的历史有多长。以我这样的年纪，我今年52岁，以我这样的年纪两个人首尾相接就到清朝了，五个人就到乾隆，就可以看到乾隆了。那么17个人首尾相接就可以看到宋徽宗了，27个人就可以看到唐太宗。100个人首尾相接的历史就是我们民族的文明史，不到五千年，从甲骨文到现在不到五千年。以此看，历史没有多长，对吧，我们把它量化以后就感到它没有多长，不像想象的那么长。我们有文字的历史，从甲骨文到现在不足五千年，就是我们刚才这样的计算方法，就是我们在座这些人首尾相接，大约就是我们中华民族的一个文明史，一个有文字记载的文明史。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 瓷器的产生对中华民族是一个划时代一个贡献，这个贡献就是我们说的连中国的名字都叫“瓷器”，瓷器的好处有很多，首先它的强度大于了陶器，那么在生产当中他比较随心所欲，就是你想做成什么样子基本上就是什么样子，当然，一开始陶瓷的生产是不能太随心所欲的，比如我们想做大件的东西当时是烧不成的，今天我们可以烧五米高的大瓶子都能烧出来，过去是烧不到的，受到各种限制。那么瓷器还有一个更大的好处是什么呢？就是原材料便宜，我们知道中国早期的很多容器，尤其贵族使用的容器都是用铜来制造的，成本非常高，汉代还有一种贵族用的器皿是漆器，成本也非常高。那么，陶瓷改变了这个局面，是它的原材料非常低，使它的成本大大地降低，市场的竞争力就增加了。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 五大名窑我们都清楚，汝、官、哥、钧、定。宋代的五大名窑，我从很年轻的时候就听说过这句话，汝、官、哥、钧、定。汝窑是作为老大，汝窑为魁。那么宋代的五大名窑和民窑的八大系统呢，它只有官窑和哥窑的命名是特例，其它都是以它的地址，作为它命名的一个依据，汝窑那就不用说了，就是汝州所烧的窑，宋代汝州所烧的窑，比如耀州窑，定州窑，就是定窑，南方的吉州窑，龙泉窑，这都是地名，这种命名方法呢，一直沿用至今。汝窑的窑址，过去是不明的，它到底在哪儿，不大清楚，大部分人都认为是在河南的临汝县，那么直到八十年代，我们的汝窑窑址在河南的宝丰清凉寺发现以后，才确切知道这个烧窑的窑址的位置。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 鉴于南唐李后主和后蜀孟昶的这些亡国的教训呢，宋朝初年的时候，对艺术品全国范围都不是很追求，那只是生活中所需要的一种对艺术的感受，民间倒可能对艺术有追求，但是作为一个统治者他没有这方面的需求。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 钧台窑是指金大定24年，公元1184年在钧州烧造，钧窑是这么来的，所以有学者认为，它是金代才开始烧造，北宋没有。后来到了明代的时候，避万历皇帝的讳，万历叫朱翊钧，它就叫禹州，沿用至今。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 宋代是中国陶瓷的第一个高峰期，它的主要表现是官、民两大系统都蓬勃发展，它不仅仅是官窑，民窑也蓬勃发展。那么民窑呢，我们应该有个大致的了解，它有八个窑系，就八大系统，这个系统正好是以长江为界，北方四个，南方四个。北方是有磁州窑、耀州窑、钧窑、定窑，这四个窑系。南方是有饶州，就是景德镇窑，龙泉窑，建窑，吉州窑，四个系统。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 景德镇有个得天独厚的条件就是它那儿发现了高岭土，所谓高岭土就是高岭是个地名嘛，在那儿发现这种瓷土，我去这些地方都去看过，满山挖下来后来的废弃的土都是雪白的，非常漂亮，这种土后来被世界公认为烧瓷器的最好的原材料，在十八世纪以前，欧洲人是不知道我们用什么来烧瓷器的，所以对中国非常洁白的瓷器感觉很困惑，这个不光是洁白，而且强度非常高。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 在我们的生活中，有一类瓷器它能够不断地创造神话，这就是元青花。一件元青花瓷罐“鬼谷下山”居然拍出了两亿三千万元人民币的世界纪录。元青花究竟是一种怎样不同寻常的瓷器？ |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 当大明王朝的开国皇帝朱元璋在经历了无数次的征战之后，把一个日渐强盛的大明帝国交给他儿孙的时候，他的这些后继皇帝们便开始了他们创造奇迹，以及行为怪异的一系列举动。而在这紧随朱元璋之后的几个皇帝中，最为人们所熟知的大概要数永乐皇帝和宣德皇帝了，他们一个以武力夺取皇位，气吞万里如虎的朱棣，一个则是被后人戏称为“蟋蟀皇帝”的朱瞻基。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 明朝中期的几个皇帝，他们的行为举止让人感到非常奇怪。比如，成化皇帝朱见深为什么一登上皇帝宝座之后，就娶了一个比自己大十七岁的女人做妃子呢？弘治皇帝朱祐樘为什么长到五岁还不曾见过父亲一面呢？而其后的正德皇帝朱厚照已经贵为皇帝了，为什么还要封自己为“总督军务威武大将军总兵官”呢？并且，他还悄悄地出关，悄悄地御驾亲征，而不让朝中大臣们知晓呢？ |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 隆庆一朝只有短短的6年时间，但它却为后世留下了风格鲜明的瓷器。那么，隆庆之后，紧接着就是万历一朝，这大明王朝历史上第二个几十年不上朝的万历皇帝朱翊钧便粉墨登场。那么，有这样的奇怪皇帝，他会对当时的瓷器生产发生怎样不同寻常的影响？马未都先生的亲身经历又告诉了我们什么样的人生哲理呢？ |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 康熙王朝开创了大清盛世，“金戈铁马，名扬四海”，随着国家从战乱走向安定，青花瓷器生产逐渐受到重视，描绘战争场面的“刀马人”青花瓷，因而风行一时。而西方人也在“刀马人”青花瓷上找到了心灵相通之处，“刀马人”青花瓷因此大量流入欧洲，那么在中国收藏市场罕见的刀马人青花瓷器，在一家文物商店出现后，竟然被当作不值钱的便宜货，原因何在？而马未都先生在一只官窑花盆下蹲下身来，却发现了一个鲜为人知的秘密。 |
| 类型： | 人文地理|收藏|国粹|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 众所周知，康熙、雍正、乾隆三朝是中国历史上有名的盛世，史称“康雍乾盛世”，或者“康乾盛世”。那么，同样都是盛世，乾隆时期的瓷器跟康熙时期的瓷器又有着怎样的不同呢？ |
| 类型： | 人文地理|收藏|国粹|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 乾隆皇帝一死，嘉庆皇帝就立即收拾了权倾朝野的大贪官和珅。从这当中，我们可以看出，嘉庆皇帝似乎比较强悍。那么，马未都先生为什么会说嘉庆皇帝很懦弱呢？这究竟是怎么一回事呢？嘉庆皇帝的性格特点对当时的瓷器烧造究竟会发生怎样的影响呢？其后的道光一朝的瓷器又会处于什么样的状况呢？道光之后，就进入咸丰朝了，可以说，咸丰皇帝极其无能，这样的一个人他当初究竟是通过怎样的手段谋取到皇帝宝座的呢？ |
| 类型： | 人文地理|收藏|国粹|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期百家讲坛由收藏专家、观复博物馆馆长马未都精彩讲述陶瓷收藏，介绍了什么原因使得大明的开国皇帝――明太祖朱元璋特别喜欢釉里红，其喜好程度远远地超过了青花，这背后究竟有着怎样鲜为人知的隐情呢，为什么历史上釉里红的烧造会时断时续。有时候停烧时间竟然长达200年之久？这当中究竟有着怎样错综复杂的原因？而釉里红跟青花结合，又会衍生出什么样新的瓷器品种呢？当今为什么一个釉里红瓷盘竟然能够拍出570万美金的天价？人们在震惊之余，不禁要问，釉里红到底是一种什么样的瓷器？它的奇特之处究竟表现在什么地方呢？（百家讲坛2008年第191期马未都说陶瓷收藏） |
| 类型： | 人文地理|收藏|国粹|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 我国古代的陶瓷工艺技术非常高，制作出来的陶瓷具有相当高的艺术价值。在陶瓷中颜色釉更具有收藏价值。马未都在本期节目中介绍了与颜色相关的古代奴隶制度、颜色釉的制作、以及关于颜色釉的一些古书记载等。（百家讲坛2008-07-08） |
| 类型： | 人文地理|收藏|国粹|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目观复博物馆馆长马未都来讲述颜色釉方面的知识。(百家讲坛2008年第193期) |
| 类型： | 人文地理|收藏|国粹|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期讲述五彩不如青花有名气的原因，并揭示人们热衷于将一种青花瓷加工成彩瓷的秘密。并介绍了康熙一朝，五彩大量烧造，到了雍正一朝却出现了五彩迅速衰落的局面的原因。（百家讲坛2008年第194期） |
| 类型： | 人文地理|收藏|国粹|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目由观复博物馆馆长马未都来讲述斗彩的文化历史。介绍了斗彩名字的由来，斗彩的制作工艺。（百家讲坛2008年第195期） |
| 类型： | 人文地理|收藏|国粹|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 神秘的珐琅彩不同于其它瓷器，在康熙皇帝的授意下在紫禁城中烧造，是惟一的宫廷御用艺术品。收藏专家马未都在本期节目中介绍了珐琅彩的种类、特征、特殊性以及历史意义，并揭示了珐琅彩之所以在宫廷烧造的原因。（百家讲坛2008-07-14） |
| 类型： | 人文地理|收藏|国粹|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目由观复博物馆馆长马未都来讲述瓷器名品粉彩的由来以及粉彩的传承历史。（百家讲坛2008年第199期） |
集数：22集
来源：百家讲坛
描述：解读《弟子规》的哲理
集数：8
来源：百家讲坛
描述：是什么，阻碍了我们去感知幸福
集数：
来源：百家讲坛
描述：成语是中华文化的瑰宝
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