| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 《三字经》在讲完了明朝的最后一个皇帝崇祯之后，结束了中国历史这一部分。迨崇祯，煤山逝。《三字经》告诉我们，明朝的最后一位皇帝崇祯，是在煤山自缢身亡的。纵观历史，凡亡国之君，不是昏庸无能，就是荒淫无度。复旦大学钱文忠教授本期为您解读崇祯是一个怎样的皇帝，以及他为何会成为亡国之君。《三字经》在讲完历史之后，紧接着又强调了读史的重要意义，钱文忠教授告诉我们应该用什么样的方法，来学习历史，以什么样的态度来看待历史。（百家讲坛 2009年 第147期） |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为《解读《三字经》 40》，与2009年5月28日《百家讲坛 2009年 第148期》节目相同。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。《三字经》作为一部蒙学经典，在梳理完中国历史之后，开始进入最后一个部分。通过介绍一些具体生动的，古人勤学的故事，来告诉人们作为一个求学者，应该具备什么样的学习态度，遵循什么样的学习方法。而这其中就提到了孔子拜项橐为师的故事，孔子被誉为至圣先师，学有大成，后世都尊称他为“孔圣人”，而《三字经》中所提到的这个项橐，只不过是一个年仅七岁的孩子，孔子却拜其为师。 （百家讲坛 2009年 第272期） |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为《解读《三字经》 37 》，与2009年5月25日《百家讲坛 2009年 第145期》节目相同。朱元璋从小孤苦伶仃，尝尽了世间炎凉，由朱元璋率领的农民起义军，推翻了元朝的统治，建立了大明王朝。所不同的是刘邦是布衣登帝位，而朱元璋是和尚做皇帝。《三字经》对于明太祖朱元璋的描述，特别强调了三个字“久亲师”，说明朱元璋长期亲率军队作战。朱元璋痛恨贪官污吏，他设置了一项剥皮实草的政策来惩治这些贪官污吏。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为《解读《三字经》 36》，与2009年5月26日《百家讲坛 2009年 第146期》节目相同。本期节目讲述朱元璋当上皇帝取得统治地位以后，采取非常严厉的方式统治自己的王朝，对待大臣更是不信任，设立了专门的特务机构，随时随地的监视国家大臣，严密的监视大臣的一举一动，而且还亲子管理锦衣卫，颁布了各种残酷的刑法。由于他自身的经历，他有很大的自卑心理，所以他有很多的忌讳，特别是在一些称谓上，如果有人说出了他不喜欢的字，就会惹来杀身之祸。后来朱棣从自己的侄子那里夺取了政权，他大力发展国家的藏书，并且组织编辑了《永乐大典》，这对于保卫中国的传统文化居功甚伟。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为《解读《三字经》 35》，与2009年5月23日《百家讲坛 2009年 第143期》节目相同。通过陈桥兵变、黄袍加身，后周王朝的将军赵匡胤接受了所谓的禅让，当上了皇帝，建立了宋朝，取得了基本的统一。然而，皇帝赵匡胤却更加忧心忡忡，那么，他最大的担心是什么？为什么说他的死是一个历史疑案？那么，又是什么人推翻了北宋的政权？而南宋君臣之间又为什么会制造出一桩千古冤案呢？请听复旦大学钱文忠教授为大家讲解炎宋兴 受周禅 十八传 南北混的历史故事。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目解读了《三字经》当中的至元兴、金绪歇、有宋世、一同灭、并中国、兼戎翟。复旦大学钱文忠教授通过三字经的这段文字，介绍了蒙古族统一中国、建立元朝的历史。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为“解读《三字经》 33”。本期介绍了《三字经 》中二十传，三百载、梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。唐玄宗早年励精图治，创造了唐朝历史上的第二个盛世，唐玄宗晚年对杨贵妃的过度宠爱，造成了外戚专权，朝纲混乱，最终导致了安史之乱。这正是唐朝由盛至衰的转折点，历时三百载的唐朝，终于在农民起义的战争中，灭亡了。而在唐朝之后的五代王朝都十分短暂。（百家讲坛 2009年 第265期） |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 十传，三百载、梁灭之，国乃改。唐太宗李世民夺取皇位后，励精图治，开创了唐朝的第一个盛世，贞观之治。而唐太宗李世民最为后人称赞的，就是他能够善于纳谏。李世民清醒地认识到：民能载舟，亦能覆舟，皇帝掌握着绝对的，至高无上的权力，很容易独断专行，要想政治清明，必须能够听得进不同的意见。而唐太宗的宰相魏征，就是以勇于进谏而名垂青史的。本期节目单集名为解读《三字经》 32与百家讲坛 2009年 第130期相同。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目为解读《三字经》 31，与百家讲坛 2009年 第129期内容相同，以下为内容描述：本期厦门大学钱文忠教授解读三字经中唐朝开国历史：唐高祖李渊与隋炀帝属于亲戚关系并获得了隋文帝的信任，在后来遭到隋炀帝猜忌后起兵造反建立大唐，而他的儿子李建成和李世民为争夺皇位开始了激烈的斗争，最后李世民策划了宣武门事变，杀害了他的两位兄弟夺取了唐朝的皇位。 （百家讲坛 2009-09-20） |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
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| 介绍： | 本期介绍了《三字经》中的二十传，三百载、梁灭之，国乃改。意思是说唐太宗李世民夺取皇位后，励精图治，开创了唐朝的第一个盛世，贞观之治。而唐太宗李世民最为后人称赞的，就是他能够善于纳谏。李世民清醒地认识到皇帝掌握着绝对的权力，很容易独断专行，要想政治清明，必须能够听得进不同的意见。而唐太宗的宰相魏征，就是以勇于进谏而名垂青史的。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目介绍北元魏，分东西，宇文周，与高齐。西晋灭亡，东晋退守长江以南，中国再次南北分裂，进入了历史上的南北朝时代。南朝经历了宋齐梁陈四个王朝，但这四个政权都是短命的，全加起来才一百多年。那么北朝的情况如何，五胡十六国的混战之后，鲜卑族统一了黄河流域，建立了北魏。但是《三字经》中为什么称北魏，为北元魏，这个元字，包含了一个什么重要的历史事件，北魏后来是怎么分裂成北周，和北齐的，晚唐诗人李商隐，有一首诗就叫《北齐》，“一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”那么诗中的小怜是谁，而玉体横陈，又包含着一个什么样的典故。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。隋王朝的建立，结束了南北朝时期，中国长期混乱的局面、使中国又回到了统一的和平年代。在中国几千年的历史长河中，隋朝的历时非常短暂，前后只经历了两朝皇帝，一个是隋文帝，一个是隋炀帝。隋朝的建立，结束了中国长期混乱的局面，使中国又回到了和平年代。隋文帝在位期间，政治安定，民生富庶，史称“开皇之治”。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
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| 介绍： | 本期节目单集名为：解读《三字经》，与百家讲坛2009年第115期节目重名。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。汉朝建立后，经过文景之治的休养生息，国力逐渐恢复，又经过汉武帝的开疆拓土、强力治国，汉朝走向鼎盛。但在繁荣的背后，朝廷却危机四伏。王莽本是一个曾经得到皇室器重、得到天下百姓赞誉的“圣人”，却原来是扼杀汉朝江山的伪君子。而在西汉灭亡不久，刘秀使得汉室得以恢复，史称“东汉”。在节目中，复旦大学教授钱文忠还讲述了大汉王朝最终走向灭亡的过程。 （百家讲坛 2009年 第259期） |
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| 介绍： | 本期介绍了中国的汉末出现了魏吴蜀三国的战争，在三字经中把这场战争称为争汉鼎。最后魏国司马炎统一了中国，建立了晋朝。晋朝又被分为两晋，形成南北朝分裂的格局，随后出现宋齐梁陈这四个朝代。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | “高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。”一个曾曾经得到皇室器重，得到天下百姓赞誉的圣人，却原来是盗取汉时江山的窃贼，他究竟是一个什么样的人，他为什么骗人骗的那么精，又是谁抢回了被夺走的刘家天下，而大汉王朝最终又是如何消失的，本期节目请到复旦大学教授钱文忠解读《三字经》。 （百家讲坛 2009年 第257期） |
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| 介绍： | 本期介绍了秦朝在刚刚建立十几年的时候，就已经走到了尽头。人们不堪暴政各地义军风起云涌，最终推翻了秦朝。为了争夺天下，两支友军很快就变成了敌人，经过四年的楚汉战争，刘邦终于打败了项羽，建立了汉朝。汉朝建立后，仍有不少人不肯向刘邦俯首称臣，其中还演绎出了悲壮刚烈的一幕，至今震撼人心。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为：解读《三字经》23。与2009-04-05（百家讲坛 2009年 第95期）节目相同，内容描述为：复旦大学教授钱文忠讲解三字经里讲到的周朝灭亡的事件，并介绍了周朝五霸七雄的故事。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
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| 介绍： | 始春秋，终战国，五霸强，七雄出。在上一集节目中，钱文忠教授已经为我们介绍了春秋五霸中的前两位，齐桓公、宋襄公。那么，其他的三位霸主，晋文公、秦穆公和楚庄王，他们都有哪些精彩的人生经历？晋文公重耳经历了十九年的流亡生活，颠沛流离、寄人篱下、背井离乡、但是他最终得到了锻炼，坚定了他复国图霸的心志。秦穆公不仅是晋文公的岳父，而且也是在他的帮助下，晋文公才当上了晋国国君。秦穆公身为一代霸主，他有一个最大的特点，那就是招贤纳士、任人唯贤，对于人才总是倍加爱惜。 （百家讲坛 2009年 第254期） |
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| 介绍： | 本期节目单集名为《解读三字经 21》，与2009年3月29日《百家讲坛 2009年 第88期》节目相同。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。在《三字经》通俗简明的语言背后，都蕴含着丰富的历史故事和文化内涵。这里短短的十二个字，讲述了一个朝代六百年的盛衰兴亡。汤为人宽厚仁爱，擅长于在人群当中识拔人才。贤明的商汤成功建立了商朝，创造了辉煌灿烂的殷商文化。然而历史却惊人地相似，五百多年后，商朝出现了一个和夏桀一样的暴君纣王，对于商纣和夏桀的相似之处，以及商纣王的功过是非，钱文忠教授给出了自己的解读。在三千多年前，中华民族创造了灿烂的殷商文化，也创立了中国最早的文字――甲骨文。在当时，两河流域的巴比伦王国正在兴起，古希腊的迈锡尼的文明也在崛起，殷商文化与这些西方文明交相辉映，为世界文明的发展做出了杰出贡献。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 周武王，始伐纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。商纣王昏庸无道，激起了各诸侯国的不满，而这时在西北有一个小国农业发达、民风淳朴、国君仁爱、兄弟相让的小国渐渐崛起，这就是周国。周文王不仅以仁爱治国，而且广招天下贤士，他给后世留下来的最珍贵的财富就是杰出的人才和仁义的名声，这些人才当中最有名的有两个――周公旦和姜太公。周王朝建立起来以后，也发生过许多重大的事件。其中最重要的是公元前841年，这就是中国历史上鼎鼎著名的共和元年。我们今天的国号还叫中华人民共和国，“共和”这两个字最早就源于公元前841年的这个年号。“共和”的本意是，由一些大臣共同执政，求得一种和谐与和平。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为解读三字经19，与2009-3-22 播出的百家讲坛 2009年 第81期内容一致。三皇五帝被奉为中华民族的始祖，《三字经》接下来向我们介绍三皇五帝中的其中两位――尧和舜。千百年来岁月更迭，但是尧和舜这两位上古时代的圣王，却一直留在华夏民族的记忆中。现在人们常常用“尧天舜日”来比喻太平盛世。用尧舜之治来作为后世德政的典范。尧的出生神异，其母梦到赤龙而怀孕产子。千百年来，凡属史籍经典、民间传说，对尧无不颂扬。尧既是伦理道德方面的理想人格典范，又是治国平天下的君主楷模。尧的时代，天下安宁、政治清明、世风祥和，协和万邦，整个华夏民族一片太平盛世。他非常礼贤下士，给我们留下了许多尊重人才、礼贤下士的故事，而最为中国传统所称道的，是尧选择了传贤不传子。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为《解读三字经 18》，与2009年3月21日（百家讲坛 2009年 第80期）节目内容相同：经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。《三字经》以凝炼的语言，记载了中国五千多年的文明史。关于中华民族的起源有许多神话传说，比如盘古开天地，女娲补天等等。读历史时，要掌握一套能够判断善恶是非的标准，只有这样才能把读史转换成为一种有益的活动，而不仅仅是隔行看热闹。《三字经》中的历史，是从被称为三皇的伏羲，神农和黄帝讲起的。钱先生认为：我们因为认可一个共同的人类起源的历史，我们才是一个民族。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为《解读三字经 17》，与《百家讲坛 2009年 第74期》节目相同。三皇五帝被称之为中华民族的始祖，今天介绍的是尧和舜，千百年来，尧将皇位传给了舜让人们颇感惊奇。尧是治国平天下的君主楷模，尧的时代，天下安宁，舜经过重重考验，通过了尧的考验，他采用了重新修订立法、祭祀、对诸侯进行重新管理等等政治活动，对后人影响很深。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为《解读三字经 16》，与2009年3月14日《百家讲坛 2009年 第73期》节目相同。由复旦大学教授钱文忠为我们解读了《三字经》，《三字经》告诉我们读书求学必须遵守次第，要先通读儒家的经典之后，方可涉猎诸子百家的内容。接下来，《三字经》就向我们推荐了诸子中五位重要的人物，他们分别是荀子、杨雄、文中子、老子和庄子。荀子是继孔孟之后的又一位儒家大师级人物。杨雄在今天虽然不为大多数人所知，但在当时他却享有盛誉。文中子本名王通，潜心研究孔子思想，主张振兴儒学。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | “三字经”是儒家思想的启蒙教材。而儒道墨法名，五家是诸子里面最重要的。墨家与儒家在当时好多思想都是针锋相对的。墨子主张兼爱非攻，法家主张以法治国。他们的学说里面有很多早期的逻辑思想是非常可贵的遗产。 本期节目单集名”解读三字经 15“，与百家讲坛 2009年 第67期相同 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 《三字经》的作者在诸子百家中只选取了五个人，而尤为重视的是杨雄和文中子，但是后人对于他们二人的了解又是很少，他们的思想对后人也有着深远的影响，杨雄被朱熹的一句话而抹杀。历史上的人对于他也是褒贬不一，但是他们的作品奠定了在中华文明中的地位。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为《解读三字经 13》，与2009年3月1日《百家讲坛 2009年 第60期》节目相同。《礼记》和《诗经》都是儒家文化的重要经典，也许很多人没有读过这两部书，但书中的许多成语和词汇，却被我们经常地使用着。孔子说：不学诗，无以言。意思就是，不学《诗经》，就不会说话。本期节目讲述《诗经》中的风、雅、颂的分类。《诗经》中的诗歌，不仅语言凝练优美，而且记载了周朝诸侯国所发生的许多故事。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为《解读三字经 12》，与2009年2月28日《百家讲坛 2009年 第59期》节目相同。介绍了《礼记》是儒家文化的重要经典，很多中国人虽然没有读过这部书，但由于受中华文化的熏陶，在日常生活中其实在有意无意地使用着书中的词汇和成语。这些被我们司空见惯的成语都来源于中国最早的诗歌总集《诗经》，《诗经》是中华民族的一种文化基因，不仅语言凝练优美，而且记载了周朝诸侯国所发生的许多故事。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为解读三字经11，与2009-02-22播出的百家讲坛 2009年 第53期内容一致。本期嘉宾复旦大学钱文忠教授讲述了学习《孝经》的好处和负面影响，统治者为什么都弘扬孝经，如何正确理解六经。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目单集名为《解读三字经 10》，与2009年2月21日《百家讲坛 2009年 第52期》节目相同。复旦大学钱文忠教授解读《三字经》的第10集《孝经》，在中国历史上，推崇《孝经》者大有人在，而反对者也同样不在少数。因为六经有的时候也会产生一些不良的影响，在感悟哲理、汲取精华的同时警惕这些不良影响。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
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| 介绍： | 本期节目为《解读三字经 9》系列节目，与百家讲坛 2009年 第40期内容相同，以下为内容描述： 复旦大学钱文忠教授做客本期节目，为我们解读《三字经》。介绍《论语》中的训诂和句读的学问，了解儒家思想的精髓。再现中华五千年的灿烂文化。 （百家讲坛 2009-08-29） |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
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| 介绍： | 本期节目单集名应为《解读三字经⑧》，与2009年2月8日的《百家讲坛 2009年 第39期》相同： 复旦大学钱文忠教授讲了《三字经》当中十种恰当的交往处理方式，父子、夫妻、兄长、君臣、朋友之间该如何相处，孟子对君臣关系的理解，古代人读书与现代人不同的地方，还讲了训诂和句读的学问。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
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| 介绍： | 本期节目单集名为《解读三字经7》，与2009-02-07播出的百家讲坛 2009年 第38期内容一致。儒家文化认为要先做一个有道德的人，才能做一个有知识的人，所以《三字经》先教孩子们应该怎样为人处世，然后再教孩子们读书。本期节目就介绍古人和现代人读书的不同以及古代小学的课程。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
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| 介绍： | 复旦大学钱文忠教授做客本期节目，解读了中国古代启蒙教材《三字经》中的科学知识和人文思想，“四”这个字的文化含义，以及《三字经》中对世界的看法与观点。 |
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| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目的单集名为《解读三字经 5》，与2009年1月31日的《百家讲坛 2009年 第31期》节目相同。 本期嘉宾复旦大学钱文忠教授解读了中国古代启蒙教材《三字经》中的科学知识和人文思想，“三”这个数字的文化含义，《三字经》所倡导的君臣父子和夫妻的关系和传统思想。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
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| 介绍： | 本期节目介绍了一个历史上才华不亚于蔡文姬的另一位才女谢道韫。还有一位聪明绝顶七岁就做官的唐朝神童刘晏。韦贤久居相位，退休时皇帝又赏赐他百斤黄金，但韦贤清楚地认识到，如果他把这些财富留给子孙享用，金山银山也有吃光花完的那一天，所以他只是用这些钱，为子孙创造了更好的学习条件，让子孙获得了更多的知识，这才有了后来父子丞相的美谈。也因此留下了：遗子黄金满赢，不如教子一经的颜语。节目到此《三字经》就要结束了。钱文忠教授认为，《三字经》可分三个部分，第一部分是讲教育的必要性，和应该学习的内容，第二部分讲了中国几千的文明史，第三部分以众多勤学的例子，强调了努力学习的重要意义。 （百家讲坛 2009年 第151期） |
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| 介绍： | 本期节目单集名为：解读三字经 4，与百家讲坛2009年第30期节目重名。旦大学钱文忠教授继续讲述三字经的内涵。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。孔融让梨的故事之所以传诵千百年，正是因为它所提倡的孝道和悌道。本期节目讲述了这种“首孝弟，次见闻”的传统教育方式和今天的社会的融合方式，讲述了父母在教育、培养孩子的方法。 （百家讲坛 2009年 第236期） |
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| 介绍： | 本期节目的单集名为《解读三字经3》，与2009年1月29日《百家讲坛 2009年 第29期》节目相同。 在现代中国社会，大多数孩子都是独生子女，父母都望子成龙，对孩子宠爱备至，但同时也希望孩子能够出人头地。古人教育孩子的方法对我们现代人具有重要的意义。本期节目复旦大学教授钱文忠继续为我们解读三字经，通过借鉴古人教育孩子的经验，启发父母教育孩子的方法，让孩子把学习变成自觉、自愿的行为。 |
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| 介绍： | 复旦大学教授钱文忠介绍了著名诗人苏轼的父亲苏老泉到27岁才开始读书；梁灏82岁中状元；七、八岁就才华横溢的莹和泌；才华卓越但命运坎坷一生三嫁的蔡文姬等人物的事迹。（百家讲坛 2009年 第150期） |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 复旦大学教授钱文忠介绍了《三字经》中悬梁刺股、囊萤映雪等励志故事，提醒人们学习的重要性，但他并不提倡现代人利用毁伤自己身体的方法表示勤奋。（百家讲坛 2009年 第149期） |
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| 介绍： | 复旦大学钱文忠教授继续讲述三字经的内涵。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。本期节目主要讲述父母对孩子的教育，当父亲或教师有错误时我们应该怎样对待，如何正确理解中国传统文化中的思想观点。讲述了孟母是如何教育孟子的，还讲述了窦燕山的五个儿子为什么都能考中科举，在教育孩子的问题上，儒家思想除了强调父亲的尊严，更讲究师道尊严，维护教师的绝对权威。尊崇教师体现的是对教育的重视。 |
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| 介绍： | 本期节目单集名为《解读三字经 1》，与2009年1月27日《百家讲坛 2009年 第27期》节目相同。复旦大学钱文忠教授讲述了古代启蒙教材《三字经》，详细讲解了《三字经》中的人性论，书中虽然简洁但是具有深刻的含义。 |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目讲述朱元璋当上皇帝取得统治地位以后，采取非常严厉的方式统治自己的王朝，对待大臣更是不信任，设立了专门的特务机构，随时随地的监视国家大臣，严密的监视大臣的一举一动，而且还亲子管理锦衣卫，颁布了各种残酷的刑法。由于他自身的经历，他有很大的自卑心理，所以他有很多的忌讳，特别是在一些称谓上，如果有人说出了他不喜欢的字，就会惹来杀身之祸。后来朱棣从自己的侄子那里夺取了政权，他大力发展国家的藏书，并且组织编辑了《永乐大典》，这对于保卫中国的传统文化居功甚伟。（百家讲坛 2009年 第146期） |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 朱元璋从小孤苦伶仃，尝尽了世间炎凉，由朱元璋率领的农民起义军，推翻了元朝的统治，建立了大明王朝。所不同的是刘邦是布衣登帝位，而朱元璋是和尚做皇帝。《三字经》对于明太祖朱元璋的描述，特别强调了三个字“久亲师”，说明朱元璋长期亲率军队作战。朱元璋痛恨贪官污吏，他设置了一项剥皮实草的政策来惩治这些贪官污吏。（百家讲坛 2009年 第145期） |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 钱文忠教授在《百家讲坛》解读《三字经》之后，引起了各界不同的反响。本期百家讲坛特别邀请复旦大学钱文忠教授，介绍《三字经》的文化价值，为何要讲《三字经》，以及《三字经》在当今社会的用处。（百家讲坛 2009年 第152期） |
| 类型： | 名著名家|文化艺术|国学|2009百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 通过陈桥兵变、黄袍加身，后周王朝的将军赵匡胤接受了所谓的禅让，当上了皇帝，建立了宋朝，取得了基本的统一。然而，皇帝赵匡胤却更加忧心忡忡，那么，他最大的担心是什么？为什么说他的死是一个历史疑案？那么，又是什么人推翻了北宋的政权？而南宋君臣之间又为什么会制造出一桩千古冤案呢？请听复旦大学钱文忠教授为大家讲解炎宋兴 受周禅 十八传 南北混的历史故事。（百家讲坛 2009年 第143期） |
集数：22集
来源：百家讲坛
描述：解读《弟子规》的哲理
集数：8
来源：百家讲坛
描述：是什么，阻碍了我们去感知幸福
集数：
来源：百家讲坛
描述：成语是中华文化的瑰宝
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