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分享隐士哲学家
| 类型： | 名家大师|国学|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 厦门大学易中天教授讲述《先秦诸子百家争鸣》的第三部《儒道之争》之隐士哲学家。 （百家讲坛 2008年 第329期） |
| 类型： | 名家大师|国学|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 厦门大学易中天教授讲述《先秦诸子百家争鸣》的第三部《儒道之争》之隐士哲学家。 （百家讲坛 2008年 第329期） |
| 类型： | 名家大师|国学|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期讲述了先秦诸子由于对所处的社会现实不满，提出各种各样的主张，为当时的社会开出治疗的药方。儒墨两家的主张都是“有为”。而道家提出的主张，却是“无为”。先秦道家的早期代表人物杨朱的观点遭到了老子和庄子的反对，面对当时天下无道的社会，老子和庄子提出了自己的观点和意见。 （百家讲坛 2008年 第330期） |
| 类型： | 名家大师|国学|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 老子和庄子虽然相距几百年，但在哲学思想上却有着延续和传承，后世合称“老庄哲学”。“无为”作为道家哲学的核心思想之一，曾先后被老子和庄子在战乱时期分别提出。本期节目厦门大学教授易中天教授将讲述何为“无为”，以及“无为”在道家思想中的内涵。 （百家讲坛 2008年 第336期） |
| 类型： | 名家大师|国学|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 春秋战国时代，社会动荡、战争频繁，人民痛苦。以匡扶天下为己任的儒家开出了仁义道德这个救世药方，并为此奔走呼号；而道家却不以为然，他们认为不管是统治者还是老百姓最好什么都不要做，也就是无为而治。道家不仅自己不做，他们针对儒家所提出的仁义道德，竟然提出了一个惊世骇俗的观点，那就是要想天下太平，必须不要仁义道德。本期节目中厦门大学易中天教授讲述了道家痛恨儒家所提出的仁义道德的原因，并对道家所主张的道的本源进行了分析解读。 （百家讲坛 2008年 第337期） |
| 类型： | 名家大师|国学|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 儒家和道家之争，在于儒家主张有为，而道家主张无为，一个“无”字划清了儒道两家的界限。在道家学派中，虽然老子和庄子都主张无为，但是老子和庄子并不是一个“道”。尽管后人并称他们为“老庄学派”，但两人还是有本质的区别。 （百家讲坛 2008年 第343期） |
| 类型： | 名家大师|国学|人文|2008百家讲坛 |
| 来源： | 百家讲坛 |
| 介绍： | 本期节目厦门大学易中天教授为大家讲述儒道两家的主张的是非。解释儒家认为“有为”和道家“无为”的原因，儒家的看法是，要拯救天下，就要“有为”，要去做事，道家的看法是，社会出问题的原因是瞎折腾，折腾出来的，要拯救天下，最好的做法就应该是“无为”，他否定了这种有史而来的争辩，道家是无为而无求，儒家是有为而无求。（百家讲坛 2008年 第344期） |
集数：22集
来源：百家讲坛
描述：解读《弟子规》的哲理
集数：8
来源：百家讲坛
描述：是什么，阻碍了我们去感知幸福
集数：
来源：百家讲坛
描述：成语是中华文化的瑰宝
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