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明朝成化、弘治间，广东的私人讲学之风也日渐盛行。明朝广州城的书院有17所，具体为：
濂溪书院、矩州书院、正学书院、崇正书院、迂冈书院、白山书院、慎德书院、晦书书院、天关书院、粤洲书院、泰泉书院、云淙书院、赤山书院、镇海书院、营道书院、龙德书院、云谷书院。
此外，还有许多不以书院命名的讲学和读书的场所，比如秋涧草堂、清泉精舍、两台精舍、蒲涧馆谷等。
当时，广州的书院拥有一批著名的学者。比如黄畿就隐居在广州，潜心于学术研究，并创办了粤洲草堂，传授学问，还订了《粤洲草堂讲学条约》，当时广州的知识分子尊称他为“粤洲先生”。
学者陈英博记能文，尤工诗赋，他在广州城内建了一所秋涧草堂，授徒讲学，时人尊称他为“秋涧先生”，黄佐就是他著名的弟子。后来，黄佐在广州泰泉书院讲学，其弟子中，梁有誉、欧大任、黎民表的诗名最著。
曾师从名儒湛若水的学者庞嵩，博通经史子集，他在广州的天关书院讲学，后来又与学者陈唐山、林艾陵、刘素予、黄莱轩、岑蒲谷、邝五岭、霍勉衷等成立了“天山讲易之会”，每到四月，则集会进行学术交流。
人们尊称庞嵩为“弼唐先生”。明朝理学家湛若水说：“北有吕泾野，南有庞弼唐，江门之学遂不坠。”
明朝嘉靖年间，礼部尚书何维柏上疏弹劾奸臣严嵩，先被下狱，后被从官场中除名。何维柏回到广州，家居二十多年，在广州天山书院讲学，听课的人非常多。后来成为明朝兵部尚书的叶梦熊、佥事陈吾德等人，都是何维柏的学生。
明朝嘉靖六年（1527年），当时的两广总督、理学家王守仁在广州濂溪书院讲学。期间，他首次提出了“知行合一”的主张，及“为学莫先于致良知”的观点。
广东人方献夫等人都师从王守仁。王守仁还时常在书院与湛若水一起交流理学心得体会。（王吴军）
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