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曾国藩家训（下部 ）（九）五到与五勤 [
郦 波
主讲人简介：
郦波，祖籍江苏丹阳，生于1972年。中国古典文学与文化专业博士，国内首个应用文体学研究方向博士后，南京师范大学文学院副教授，硕士生导师。研究方向：中国古典文学与文化学、儒家教育思想与实践、应用文体学。
内容简介：
曾国藩日记和家书，之所以经过一百多年之后，还被后人反复翻阅，推崇备至，一方面是它所涉及的内容极为广泛，小到人际琐事和家庭生计，大到进德修业、经邦纬国之道都有论述；另一方面是曾国藩家训里所提到的许多修身养性之道和为人处事之道，都具有很强的实用性和可操作性。比如说，曾国藩虽身居高位，却一生都很看重一个“勤”字，甚至在家书中，还总结出五到和五勤，这些不但是他教育家人子弟、培养人才、为官之道的秘诀，而且对于我们现代人也有很强的实用价值。那么曾国藩提出的究竟是哪五到，哪五勤？曾国藩当年有没有都做到？这五到和五勤，有哪些是我们能够直接借鉴的呢？
曾国藩的“五到和五勤”理论，看似简单，却是他历经挫折磨难之后，对人生成败得失的一种总结，其中蕴含着深刻的人生智慧。所以曾国藩不但以身作则，而且在教育家人子弟，或者培养人才，要求下属的时候，都常常以“五到、五勤”来告诫他们。那么除了眼到和眼勤，曾国藩还提出更重要的是心到和心勤。为什么这两点特别重要？为什么
公元1860年，曾国藩出任两江总督，权倾一时，这也就为洋务运动的发生创造了条件。虽然曾国藩自己不懂西方自然科学，但是此时的他已经意识到，应该学习西方的科学技术，来强兵富国。那么具体到行动，除了让容闳携巨资到美国，替自己考察现代军工企业，并购买能建立完整军工企业所需的原生机械之外，他还具体做了哪些事？为什么曾国藩要力排众议，坚决坚持要自己建兵工厂来造船，而不是买船呢？这又和“五到五勤”中的哪一条有关呢？
“五到和五勤”中的最后一条是，口到和口勤，但是在曾国藩家训中，曾经提到要“戒多言”，甚至在明强挺经的智慧里也说过“言多必失，做多必得”，那么为什么曾国藩又会强调“口到”与“口勤”呢？敬请关注 南京
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