《百家姓》郝邬安常

发布时间:2014年01月13日 16:52 | 进入复兴论坛 | 来源：央视网 | 手机看新闻

原标题：

　　邬氏是一个典型的汉族姓氏，这是比较特别的。邬姓源流有：
　　源流一，源于妘姓，出自春秋时期陆终四子求言的封地邬邑，属于以封邑名称为氏。求言，相传是帝颛须元孙陆终第四子，封地在郐(今河南新郑)，当时自称为郐人。别支郐人之后裔中，有子孙在西周时期被封在邬，称邬侯，并建立了邬国。春秋初期，邬国即被雄心勃勃的郑武公姬寤生吞并，成为了郑国的一个邑地。在郑国语言文字中，“邬”字与周王朝的“鄢”字通假，因此，此后诸多姓氏书籍遂皆称该“邬”为“鄢”。后来邬地被楚国所夺取，并改设为县。邬，就是今天的河南省腹地许昌市的鄢陵县，实际上应称邬陵县。周简王十一年(公元前575年)，晋、楚两国在邬地爆发了历史上著名的“鄢陵战”。二百九十六年之后的周赧王姬延三十六年(公元前279年)，秦国大将白起与楚国之间在邬地又爆发了著名的“鄢郢之战”。鄢陵之邬侯的后裔子孙以故国名位姓氏者，称邬氏，世代相传至今。该支邬氏族人皆尊奉妘求言为得姓始祖，且不与祁姓邬氏合谱。
　　源流二，源于祁姓，出自春秋时期晋国大夫邬臧的封地邬邑，属于以封邑名称为氏。邬臧，是当年晋国重臣祁盈的家臣之一，原名叫祁臧。事由，则源起于史籍《左传·昭公二十八年》中所记载的：“晋祁胜与邬臧通室。”“通室”，按著名西晋学者杜预的注释，就是“易妻”，古称“易内”。晋顷公灭了祁氏势力集团，但赏赐祁臧的后代食邑于邬(今山西介休)，其后裔子孙世称其祖先祁臧为邬臧。后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者，称邬氏，世代相传至今，史称邬氏正宗。邬氏族人大多尊奉邬臧为得姓始祖。
　　源流三，源于姬姓，出自春秋时期晋大夫司马弥牟之封地，属于以封邑名称或官职称谓为氏。《左传·昭二十八年》记载：晋顷公姬弃疾灭了以祁盈为代表的祁氏势力之后，晋国由魏献子执政，分祁氏之田为七县，分羊舌氏之田为三县。司马弥牟为邬大夫，当指司马弥牟被分封于原属祁氏家族的食邑之一的邬(今山西介休)，后来，司马弥牟的后裔子孙中的大部分人仍旧复姓司马，而另有一部分人则以先祖受职之地名、或官职称谓为姓氏，称邬氏，世代相传至今。根据记载，邬姓发源之地相同，但他们的始祖则有两位，而且得姓的时间也相差了好几百年，后世的邬姓人士究竟谁是出于司马弥牟，谁又传自邬臧，真相虽然已不可考，无法确实地追本溯源，然而不管哪一位才是自己的真正始祖，邬姓人士还是很有资格以自己的姓氏为傲的，因为这两位邬姓始祖，都曾经是当年晋国的重要人物。
　　根据《姓氏考略》的记载，邬氏后来主要是繁衍于南昌、抚州和崇仁三个地方，都在江西省的境内，可见得春秋时代发源于山西的邬氏，到了汉代时，已经播迁到了长江以南的江西各地，并且就在这里繁荣滋长。
　　在历史上，邬姓的名人不甚多见，前清光绪年间所撰的《尚友录》仅仅列有邬彤、邬大昕、邬栓芳等三位。邬单，孔门72弟子之一，随祀于孔庙。邬彤，唐朝书法家，尤擅草书，人称“寒林栖鸦”，少人能及。曾与怀素论草书，怀素自叹不如。但是，邬姓的现当代名人不少，按照我们的惯例，就不予介绍了。
邬氏在当今姓氏排行榜上名列第一百九十四位，人口约六十四万，占全国人口总数的0.04%左右。